ELUCUBRAÇÕES JUDAICAS SOBRE A CRIAÇÃO

Análise do Salmo 1º versos 1 ao 3 - Parte 1

Vamos analisar os Salmos na perspectiva de ele ser um manual de sobrevivência para a grande tribulação, tempo no qual somente as pessoas que entenderem as instruções dadas por D-us desde o principio poderão cumprir o seu papel de real testemunha do Senhor, por isso, vamos sempre ligar as orientações de cada salmo com as orientações de Moshe, dos profetas e de Yeshua relativas à Torah, assim sendo começamos com o primeiro verso linkando termos com o famoso e contidiano “Shemá” de Deuteronômio 6.

Salmos 1:1: “Bem-aventurado o aquele que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.”

Deuteronômio 6:4-7; 14; 24-25 “Ouve, Israel, o Senhor, nosso D-us, é o único Senhor. Amarás, pois, o Senhor, teu D-us, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu poder. E estas palavras que hoje te ordeno estarão no teu coração; tu as inculcarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te, e levantando-te....Não seguireis outros deuses, os deuses dos povos que houver à roda de vós;... E o Senhor nos ordenou que fizéssemos todos estes estatutos, para temermos ao Senhor, nosso D-us, para o nosso perpétuo bem, para nos guardar em vida, como no dia de hoje. E será para nós justiça, quando tivermos cuidado de fazer todos estes mandamentos perante o Senhor, nosso Deus, como nos tem ordenado.

Salmos 1:2: “Antes, tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite.”

Jeremias 31:33,34: “Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor: Na mente, lhes imprimirei as minhas leis, também no coração lhas inscreverei; eu serei o seu D-us, e eles serão o meu povo. E não ensinará alguém mais a seu próximo, nem alguém, a seu irmão, dizendo: Conhecei ao Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor deles até ao maior, diz o Senhor; porque perdoarei a sua maldade e nunca mais me lembrarei dos seus pecados.”

Salmos 1:3: “Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, (1)

a qual dá o seu fruto na estação própria, (2)

e cujas folhas não caem, (3)

e tudo quanto fizer prosperará.” (4)

Jeremias 17:7-8 “Bendito o homem que confia no Senhor e cuja esperança é o Senhor. Porque ele será como a árvore plantada junto às águas, que estende as suas raízes para o ribeiro e não receia quando vem o calor, mas a sua folha fica verde; e, no ano de sequidão, não se afadiga nem deixa de dar fruto.”

Ezequiel 47:12: “E junto do ribeiro, à sua margem, de uma e de outra banda, subirá toda sorte de árvore que dá fruto para se comer; não cairá a sua folha, nem perecerá o seu fruto; nos seus meses produzirá novos frutos, porque as suas águas saem do santuário; e o seu fruto servirá de alimento, e a sua folha, de remédio.”

Apocalipse 22:2: “No meio da sua praça e de uma e da outra banda do rio, estava a árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês, e as folhas da árvore são para a saúde das nações.”

1) Testemunhas Capacitadas - Apocalipse 11 “E darei poder às minhas duas testemunhas...Estas são as duas oliveiras”

2) Evangelização por todo o mundo – Apocalipse 11 “ ...e profetizarão por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de pano de saco.”

3) São divinamente protegidas – Apocalipse 11 “ E, se alguém lhes quiser fazer mal, fogo sairá da sua boca e devorará os seus inimigos; e se alguém lhes quiser fazer mal importa que assim seja morto.”

4) Cumprirão sua missão – Apocalipse 11 “... E, quando acabarem o seu testemunho...”

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL - Parte 11 - Capítulo 2 verso 28 ao 32

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL

Joel 2:28-32 "E acontecerá, depois, que derramarei o meu Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarão, vossos velhos sonharão, e vossos jovens terão visões; até sobre os servos e sobre as servas derramarei o meu Espírito naqueles dias. Mostrarei prodígios no céu e na terra: sangue, fogo e colunas de fumaça. O sol se converterá em trevas, e a lua, em sangue, antes que venha o grande e terrível Dia do SENHOR. E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do SENHOR será salvo; porque, no monte Sião e em Jerusalém, estarão os que forem salvos, como o SENHOR prometeu; e, entre os sobreviventes, aqueles que o SENHOR chamar.

Apesar de Pedro em Atos 2 ter se apropriado desta profecia para explicar o derramamento do Espírito Santo na festa de Shavuot (Pentecostes), tal profecia não se cumpre em sua totalidade naquela época mas diz respeito ao tempo do fim, representando, como já tratado, as chuvas dadas a seu tempo, tanto para preparar o solo para o plantio como que para dar pujança ao frutos antes da colheita, o qual ligamos tanto à capacitação das duas testemunhas em Apocalipse 11 que prepara o solo para a pregação do evangelho por todo o mundo para em seguida vir o fim, como o derramar do espírito de Súplica e Graça junto a casa de Judá ante a eminente aniquilação na batalha final (Gog e Magog - Armagedom)  conforme Zacarias 12:10-14.

Vejamos outros profetas falando deste derramar do Espírito e o contexto que englobará este acontecimento:

Isaías 32:10-19 "Porque num ano e dias vireis a ser turbadas, ó mulheres que estais tão seguras; porque a vindima se acabará, e a colheita não virá. Tremei, mulheres que estais sossegadas, e turbai-vos vós, que estais tão seguras; despi-vos, e cingi com saco os vossos lombos. Baterão nos peitos, pelos campos desejáveis, e pelas vinhas frutíferas. Sobre a terra do meu povo virão espinheiros e sarças, como também sobre todas as casas onde há alegria, na cidade jubilosa. Porque os palácios serão abandonados, a multidão da cidade cessará; e as fortificações e as torres servirão de cavernas para sempre, para alegria dos jumentos monteses, e para pasto dos rebanhos;

Até que se derrame sobre nós o espírito lá do alto; então o deserto se tornará em campo fértil, e o campo fértil será reputado por um bosque.

E o juízo habitará no deserto, e a justiça morará no campo fértil. E o efeito da justiça será paz, e a operação da justiça, repouso e segurança para sempre. E o meu povo habitará em morada de paz, e em moradas bem seguras, e em lugares quietos de descanso. Mas, descendo ao bosque, cairá saraiva e a cidade será inteiramente abatida."

Assim como descrito em Joel temos aqui também assolações nas plantações, bem como uma orientação imperativa para que se vista saco e se aflijam pela situação apontando para o período de dez dias (Yamim Noraim) que antecede Dia de Expiação (Yom Kipur) , mas há promessas que após a devastação, o deserto voltará a florescer possuindo justiça e paz como que numa alusão ao Sacerdócio de "Melki-Tsédek" o Rei de "Shalem", ou seja, o que reina em "justiça" e "paz".

A morada do povo de D-us aponta para a habitação segura em tendas, onde o refúgio e provisão eram o Senhor, um período de descanso, aponta para a Festa de Tabernáculos (Sucot), bem como para os anos sabáticos (Shemitá)  e principalmente para o ano de jubileu (Yovel). 

Temos por fim o decreto contra a prostituta, a grande cidade que deve ser punida com apedrejamento, ou seja, saraivada dos céus por seu adultério (idolatria e abominações).

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Ezequiel 39:25-29: "Portanto assim diz o Senhor D-us: Agora tornarei a trazer os cativos de Ya'akov (Jacó), e me compadecerei de toda a casa de Israel; zelarei pelo meu santo nome. E levarão sobre si a sua vergonha, e toda a sua rebeldia, com que se rebelaram contra mim, quando eles habitarem seguros na sua terra, sem haver quem os espante. Quando eu os tornar a trazer de entre os povos, e os houver ajuntado das terras de seus inimigos, e eu for santificado neles aos olhos de muitas nações, Então saberão que eu sou o Senhor seu D-us, vendo que eu os fiz ir em cativeiro entre os gentios, e os ajuntarei para voltarem a sua terra, e não mais deixarei lá nenhum deles. Nem lhes esconderei mais a minha face, pois derramarei o meu Espírito sobre a casa de Israel, diz o Senhor D-us."

Aqui temos o contexto imediato após Gog e Magog, o ajuntamento das nações para juízo no Armagedom, e novamente a promessa do derramamento do Espírito.

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Isaías 44:1-8: "Agora, pois, ouve, ó Ya'akov (Jacó), servo meu, e tu, ó Israel, a quem escolhi. Assim diz o Senhor que te criou e te formou desde o ventre, e que te ajudará: Não temas, ó  Ya'akov (Jacó), servo meu, e tu, Yesurum, a quem escolhi. Porque derramarei água sobre o sedento, e rios sobre a terra seca; derramarei o meu Espírito sobre a tua posteridade, e a minha bênção sobre os teus descendentes. E brotarão como a erva, como salgueiros junto aos ribeiros das águas. Este dirá: Eu sou do Senhor; e aquele se chamará do nome de Ya'akov (Jacó); e aquele outro escreverá com a sua mão ao Senhor, e por sobrenome tomará o nome de Israel. Assim diz o Senhor, Rei de Israel, e seu Redentor, o Senhor dos Exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o último, e fora de mim não há D-us.
E quem proclamará como eu, e anunciará isto, e o porá em ordem perante mim, desde que ordenei um povo eterno? E anuncie-lhes as coisas vindouras, e as que ainda hão de vir. Não vos assombreis, nem temais; porventura desde então não vo-lo fiz ouvir, e não vo-lo anunciei? Porque vós sois as minhas testemunhas. Porventura há outro D-us fora de mim? Não, não há outra Rocha que eu conheça.

Promessa de restauração ao povo de D-us, para que sejam o que deveriam sempre ter sido, ou seja, as testemunhas do Senhor, aqueles que com a vida apregoam o único e verdadeiro D-us, o D-us Criador, D-us de Avraham, Itschak e Ya'akov, aquele que é o primeiro e o último, termos estes utilizados em Apocalipse para fazer a ligação de contextos. 

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Provérbios 1:20-23: "A sabedoria clama em voz alta nas ruas, ergue a voz nas praças públicas; nas esquinas das ruas barulhentas ela clama, nas portas da cidade faz o seu discurso: "Até quando vocês, néscios, irão contentar-se com a sua estupidez? Vocês, zombadores, até quando terão prazer na zombaria? E vocês, tolos, até quando desprezarão o conhecimento?
Se acatarem a minha repreensão, eu lhes darei um espírito de sabedoria e lhes revelarei os meus pensamentos."

O paralelo que notamos aqui é que a sabedoria representa "o grito da meia noite" da parábola das dez virgens em Mateus 25, que nada mais é que a representação do papel das duas testemunhas que em alta voz (voz como que de trombeta) profetiza no tempo do fim, notemos até os termos como néscios (loucos, imprudentes) apontando para as cinco virgens que sem o azeite ou seja a combustível para iluminação no entendimento da Palavra dado pelo Espírito, agem estupidamente, mas quem acata a repreensão, ou seja, quem mantem o estoque de azeite receberá revelação da parte de D-us.  

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Ezequiel 36:16-38: "E veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Filho do homem, quando a casa de Israel habitava na sua terra, então a contaminaram com os seus caminhos e com as suas ações. Como a impureza menstrual de uma mulher, tal era o seu caminho perante o meu rosto. Derramei, pois, o meu furor sobre eles, por causa do sangue que derramaram sobre a terra, e dos seus ídolos, com que a contaminaram. E espalhei-os entre os gentios, e foram dispersos pelas terras; conforme os seus caminhos, e conforme os seus feitos, eu os julguei. ... Mas eu os poupei por amor do meu santo nome, que a casa de Israel profanou entre os gentios para onde foi. Dize portanto à casa de Israel: Assim diz o Senhor D-us: Não é por respeito a vós que eu faço isto, ó casa de Israel, mas pelo meu santo nome, que profanastes entre as nações para onde fostes. E eu santificarei o meu grande nome, ... E vos tomarei dentre os gentios, e vos congregarei de todas as terras, e vos trarei para a vossa terra. Então aspergirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias e de todos os vossos ídolos vos purificarei. E dar-vos-ei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne. E porei dentro de vós o meu Espírito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis os meus juízos, e os observeis. E habitareis na terra que eu dei a vossos pais e vós sereis o meu povo, e eu serei o vosso D-us. ... Não é por amor de vós que eu faço isto, diz o Senhor D-us; notório vos seja; envergonhai-vos, e confundi-vos por causa dos vossos caminhos, ó casa de Israel. ... Então saberão os gentios, que tiverem ficado ao redor de vós, que eu, o Senhor, tenho reedificado as cidades destruídas, e plantado o que estava devastado. Eu, o Senhor, o disse e o farei. Assim diz o Senhor DEUS: Ainda por isso serei solicitado pela casa de Israel, que lho faça; multiplicar-lhes-ei os homens, como a um rebanho. Como o rebanho santificado, como o rebanho de Jerusalém nas suas solenidades, assim as cidades desertas se encherão de rebanhos de homens; e saberão que eu sou o Senhor.

Novamente temos a restauração prometida e o derramar do Espírito para a obediência flua de dentro para fora em toda a Casa de Israel que será reunida e restaurada a sua terra no tempo do fim, tendo as nações por herança.  

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Após o derramar do Espírito vemos a descrição dos prodígios nos céus apontando para a abertura do sexto selo conforme os diversos textos abaixo:

Apocalipse 6:12-14: "E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se negro como saco de cilício, e a lua tornou-se como sangue; E as estrelas do céu caíram sobre a terra, como quando a figueira lança de si os seus figos verdes, abalada por um vento forte. E o céu retirou-se como um livro que se enrola; e todos os montes e ilhas foram removidos dos seus lugares."

Mateus 24:29-34: "Imediatamente após a tribulação daqueles dias ‘o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz; as estrelas cairão do céu, e os poderes celestes serão abalados’. "Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e todas as nações da terra se lamentarão e verão o Filho do homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande glória. E ele enviará os seus anjos com grande som de trombeta, e estes reunirão os seus eleitos dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus. "Aprendam a lição da figueira: quando seus ramos se renovam e suas folhas começam a brotar, vocês sabem que o verão está próximo. Assim também, quando virem todas estas coisas, saibam que ele está próximo, às portas. Eu lhes asseguro que não passará esta geração até que todas essas coisas aconteçam."

Isaías 34:1-5: "Aproximem-se, nações, e escutem: prestem atenção, ó povos! Que o ouçam a terra e tudo o que nela há, o mundo e tudo o que dele procede! O Senhor está indignado contra todas as nações; sua ira está contra todos os seus exércitos. Ele os destruirá totalmente, ele os entregará à matança. Seus mortos serão lançados fora e os seus cadáveres exalarão mau cheiro; os montes se encharcarão do sangue deles. As estrelas dos céus serão todas dissolvidas, e os ceús se enrolarão como um pergaminho; todo o exército celeste cairá como folhas secas da videira e da figueira. Quando minha espada embriagar-se nos céus, saibam que ela descerá para julgar Edom, povo que condenei à destruição."

Isaías 13:1-13: "Advertência contra a Babilônia, que Isaías, filho de Amoz, recebeu em visão: Levantem uma bandeira no topo de uma colina desnuda, gritem a eles; chamem-nos com um aceno, para que entrem pelas portas dos nobres. Eu mesmo ordenei aos meus santos; para executarem a minha ira já convoquei os meus guerreiros, os que se regozijam com o meu triunfo. Escutem! Há um barulho nos montes como o de uma grande multidão! Escutem! É uma gritaria entre os reinos, como nações formando uma imensa multidão! O Senhor dos Exércitos está reunindo um exército para a guerra. Eles vêm de terras distantes, lá dos confins dos céus; o Senhor e as armas da sua ira, para destruírem todo as nações. Chorem, pois o dia do Senhor está perto; virá como destruição da parte do Todo-poderoso. Por isso, todas as mãos ficarão trêmulas, o coração de todos os homens se derreterá. Ficarão apavorados, dores e aflições os dominarão; eles se contorcerão como a mulher em trabalho de parto. Olharão chocados uns para os outros, com os rostos em fogo. Vejam! O dia do Senhor está perto, dia cruel, de ira e grande furor, para devastar a terra e destruir os seus pecadores. As estrelas do céu e as suas constelações não mostrarão a sua luz. O sol nascente escurecerá, e a lua não fará brilhar a sua luz. Castigarei o mundo por causa da sua maldade, os ímpios pela sua iniquidade. Darei fim à arrogância dos altivos e humilharei o orgulho dos cruéis. Tornarei o homem mais escasso do que o ouro puro, mais raro do que o ouro de Ofir. Por isso farei o céu tremer; e a terra se moverá do seu lugar diante da ira do Senhor dos Exércitos, no dia do furor da sua ira."

Ezequiel 32:2a ... 7-12: "Filho do homem, levanta uma lamentação sobre Faraó, rei do Egito, e dize-lhe: ... Quando eu o extinguir, cobrirei o céu e escurecerei as suas estrelas; cobrirei o sol com uma nuvem, e a lua não dará a sua luz. Todas as estrelas que brilham nos céus, eu as escurecerei sobre você, e trarei escuridão sobre a sua terra, palavra do Senhor D-us. Perturbarei os corações de muitos povos quando eu provocar a sua destruição entre as nações, em terras que você não conheceu. Farei que muitos povos fiquem chocados ao vê-lo, e que os seus reis fiquem arrepiados de horror por sua causa, quando eu brandir a minha espada diante deles. No dia da sua queda todos eles tremerão de medo a todo instante por suas vidas." ‘Porque assim diz o Senhor D-us: " ‘A espada do rei da Babilônia virá contra você. Farei multidões do seu povo cair pela espada de poderosos, da mais impiedosa das nações. Eles destruirão o orgulho do Egito, e toda a sua população será vencida."

Sofonias 1:14-18: "O grande dia do Senhor está perto, sim, está perto, e se apressa muito; amarga é a voz do dia do Senhor; clamará ali o poderoso. Aquele dia será um dia de indignação, dia de tribulação e de angústia, dia de alvoroço e de assolação, dia de trevas e de escuridão, dia de nuvens e de densas trevas, Dia de trombeta e de alarido contra as cidades fortificadas e contra as torres altas. E angustiarei os homens, que andarão como cegos, porque pecaram contra o Senhor; e o seu sangue se derramará como pó, e a sua carne será como esterco. Nem a sua prata nem o seu ouro os poderá livrar no dia da indignação do Senhor, mas pelo fogo do seu zelo toda esta terra será consumida, porque certamente fará de todos os moradores da terra uma destruição total e apressada."

Amós 8:7-14: "O SENHOR jurou contra o orgulho de Ya'akov: “Jamais esquecerei coisa alguma do que eles fizeram. “Acaso não tremerá a terra por causa disso, e não chorarão todos os que nela vivem? Toda esta terra se levantará como o Nilo; será agitada e depois afundará como o ribeiro do Egito. “Naquele dia”, declara o SENHOR, o Soberano: “Farei o sol se pôr ao meio-dia e em plena luz do dia escurecerei a terra. Transformarei as suas festas em velório e todos os seus cânticos em lamentação. Farei que todos vocês vistam roupas de luto e rapem a cabeça. Farei daquele dia um dia de luto por um filho único, e o fim dele, como um dia de amargura. “Estão chegando os dias”, declara o SENHOR, o Soberano, “em que enviarei fome a toda esta terra; não fome de comida nem sede de água, mas fome e sede de ouvir as palavras do SENHOR. Os homens vaguearão de um mar a outro, do Norte ao Oriente, buscando a palavra do SENHOR, mas não a encontrarão. “Naquele dia as jovens belas e os rapazes fortes desmaiarão de sede. Aqueles que juram pela vergonha de Samaria, e os que dizem: ‘Juro pelo nome do seu deus, ó Dã’ ou ‘Juro pelo nome do deus de Berseba’, cairão, para nunca mais se levantar! ”

Por Metushelach Cohen.

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL - Parte 10 - Capítulo 2 verso 25 ao 27

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL

Joel 2:25-27 Restituir-vos-ei os anos que foram consumidos pelo gafanhoto migrador, pelo destruidor e pelo cortador, o meu grande exército que enviei contra vós outros. Comereis abundantemente, e vos fartareis, e louvareis o nome do SENHOR, vosso D-us, que se houve maravilhosamente convosco; e o meu povo jamais será envergonhado. Sabereis que estou no meio de Israel e que eu sou o SENHOR, vosso D-us, e não há outro; e o meu povo jamais será envergonhado.

Restituição, remissão ou liberdade nos liga ao toque da última trombeta que segunda a Torah é a última trombeta do ciclo de cinquenta anos quando se inicia o ano de Yovel (Jubileu) conforme Levítico 25:8-13: "Também contarás sete semanas de anos, sete vezes sete anos, de maneira que os dias das sete semanas de anos te serão quarenta e nove anos. Então, no mês sétimo, aos dez do mês, farás passar a trombeta do jubileu; no Dia da Expiação, fareis passar a trombeta por toda a vossa terra. E santificareis o ano quinquagésimo e apregoareis liberdade na terra a todos os seus moradores; Ano de Jubileu vos será, e tornareis, cada um à sua possessão, e tornareis, cada um à sua família. O ano quinquagésimo vos será jubileu; não semeareis, nem segareis o que nele nascer de si mesmo, nem nele vindimareis as uvas das vides não tratadas. Porque jubileu é, santo será para vós; a novidade do campo comereis. Neste Ano de Jubileu, tornareis cada um à sua possessão."

Deuteronômio 15:9: "Guarda-te que não haja palavra de Belial no teu coração, dizendo: Vai-se aproximando o sétimo ano, o ano da remissão, e que o teu olho seja maligno para com teu irmão pobre, e não lhe dês nada; e que ele clame contra ti ao Senhor, e que haja em ti pecado."

Ezequiel 46:16-18: "Assim diz o Senhor D-us: Quando o príncipe der uma propriedade a algum de seus filhos, é sua herança, pertencerá a seus filhos; será possessão deles por herança. Mas, dando ele uma propriedade da sua herança a algum dos seus servos, será deste até ao ano da liberdade; então, tornará para o príncipe, porque herança dele é; seus filhos, eles a herdarão. E o príncipe não tomará nada da herança do povo, não expulsando-os da sua possessão; da sua própria possessão, deixará herança a seus filhos, para que o meu povo não seja retirado, cada um da sua possessão."

Notemos portanto que após os ataques descritos por Joel no primeiro capítulo, sejam eles pelas quatro fases de desenvolvimento dos gafanhotos sejam eles pela criptografia profética dos quatro reinos que sucessivamente atacaram Israel, contra ambos os reinos, do Norte e do Sul, haverá um tempo em que D-us promete a restituição, remissão a liberdade onde o povo comerá e se fartará e louvará o nome do Senhor, e isso se dará após o toque da última trombeta quando haverá a ressurreição, glorificação, arrebatamento e encontro com o Senhor nos ares.

E este momento de júbilo (Ano de Jubileu) é que encontramos ligado ao não ser envergonhado em alguns contextos conforme Isaías 45:11-20: "Assim diz o Senhor, o Santo de Israel, aquele que o formou: Perguntai-me as coisas futuras; demandai-me acerca de meus filhos e acerca da obra das minhas mãos. Eu fiz a terra e criei nela o homem; eu o fiz; as minhas mãos estenderam os céus e a todos os seus exércitos dei as minhas ordens. Eu levantarei esse homem em minha retidão: Farei direitos todos os seus caminhos. Ele reconstruirá minha cidade e libertará os exilados, sem exigir pagamento nem qualquer recompensa, diz o Senhor dos Exércitos. " Assim diz o Senhor: "Os produtos do Egito e as mercadorias da Etiópia, e aqueles altos sabeus, passarão para o seu lado e lhe pertencerão, ó Jerusalém; eles a seguirão, acorrentados, passarão para o seu lado. Eles se inclinarão diante de vocês e implorarão a você, dizendo: ‘Certamente D-us está com você, e não há outro; não há nenhum outro D-us’ ". Verdadeiramente tu és um D-us que não mostras a tua forma, ó D-us e Salvador de Israel.  Todos os que fazem ídolos serão envergonhados e constrangidos; juntos cairão em constrangimento. Mas Israel será salvo pelo Senhor com uma salvação eterna; vocês jamais serão envergonhados ou constrangidos, por toda a eternidade. Pois assim diz o Senhor, que criou os céus, ele é D-us; que moldou a terra e a fez, ele a fundou; ele não a criou para estar vazia, mas a formou para ser habitada; ele diz: "Eu sou o Senhor, e não há nenhum outro. Não falei secretamente, de algum lugar numa terra de trevas; eu não disse aos descendentes de Ya'akov (Jacó): ‘Procurem-me à toa’. Eu, o SENHOR, falo a verdade; eu anuncio o que é certo". "Ajuntem-se e venham; reúnam-se, vocês, fugitivos das nações. Ignorantes são aqueles que levam de um lado para outro imagens de madeira, que oram a deuses que não podem salvar."

Outro texto que nos vem a memória com o contexto de não ser envergonhado mesmo no auge da tribulação onde a vida está por um fio é as seguintes Palavras de Paulo: Filipenses 1:14-30: "E a maioria dos irmãos, motivados no Senhor pela minha prisão, estão anunciando a palavra com maior determinação e destemor. É verdade que alguns pregam ao Messias por inveja e rivalidade, mas outros o fazem de boa vontade. Estes o fazem por amor, sabendo que aqui me encontro para a defesa do evangelho. Aqueles pregam ao Messias por ambição egoísta, sem sinceridade, pensando que me podem causar sofrimento enquanto estou preso. Mas, que importa? O importante é que de qualquer forma, seja por motivos falsos ou verdadeiros, O Messias está sendo pregado, e por isso me alegro. De fato, continuarei a alegrar-me, pois sei que o que me aconteceu resultará em minha libertação, graças às orações de vocês e ao auxílio do Espírito de Yeshua o Messias. Aguardo ansiosamente e espero que em nada serei envergonhado. Pelo contrário, com toda a determinação de sempre, também agora o Messias será engrandecido em meu corpo, quer pela vida quer pela morte; porque para mim o viver é o Messias e o morrer é lucro. Caso continue vivendo no corpo, terei fruto do meu trabalho. E já não sei o que escolher! Estou pressionado dos dois lados: desejo partir e estar com o Messias, o que é muito melhor; contudo, é mais necessário, por causa de vocês, que eu permaneça no corpo. Convencido disso, sei que vou permanecer e continuar com todos vocês, para o seu progresso e alegria na fé, a fim de que, pela minha presença, outra vez a exultação de vocês no Messias Yeshua transborde por minha causa. Não importa o que aconteça, exerçam a sua cidadania de maneira digna do evangelho do Messias, para que assim, quer eu vá e os veja, quer apenas ouça a seu respeito em minha ausência, fique eu sabendo que vocês permanecem firmes num só espírito, lutando unânimes pela fé do evangelho, sem de forma alguma deixar-se intimidar por aqueles que se opõem a vocês. Para eles isso é sinal de destruição, mas para vocês de salvação, e isso da parte de D-us; pois a vocês foi dado o privilégio de, não apenas crer no Messias, mas também de sofrer por ele, já que estão passando pelo mesmo combate que me viram enfrentar e agora ouvem que ainda enfrento."

Por Metushelach Cohen.

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL - Parte 9 - Capítulo 2 verso 21 ao 24

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL

Joel 2:21-22 "Não temas, ó terra, regozija-te e alegra-te, porque o SENHOR faz grandes coisas.  Não temais, animais do campo, porque os pastos do deserto reverdecerão, porque as árvores darão o seu fruto, a figueira e a vide produzirão com vigor."

Notemos que palavra de consolação é direcionada a natureza, que a tempos geme e chora pela condição decaída que se encontra, mas aqui ela recebe alento bem como nas palavras de Paulo conforme abaixo:

Romanos 8:19-23: "A natureza criada aguarda, com grande expectativa, que os filhos de D-us sejam revelados. Pois ela foi submetida à futilidade, não pela sua própria escolha, mas por causa da vontade daquele que a sujeitou, na esperança de que a própria natureza criada será libertada da escravidão da decadência em que se encontra para a gloriosa liberdade dos filhos de D-us. Sabemos que toda a natureza criada geme até agora, como em dores de parto. E não só isso, mas nós mesmos, que temos os primeiros frutos do Espírito, gememos interiormente, esperando ansiosamente nossa adoção como filhos, a redenção do nosso corpo."

Como já abordamos no capítulo anterior, quando é falado de figueira e vide numa mesma frase podemos entender que se trata simbolicamente das casas de Judá e Efraim, e assim como as demais árvores são as demais nações que produziram frutos de arrependimento e entendimento da vontade de D-us no tempo da redenção, Israel na unificação das duas casas produzirá com mais vigor, como sal e luz. a qual foi destinado a ser. 

Tais palavras do verso 21 nos remetem a um Salmo muito condizente com a situação, pois se aplica aos diversos retornos que Israel teve, seja após os 70 anos na Babilônia, seja após quase 2000 de diáspora ou escatologicamente ao retorno e unificação das 12 tribos das duas Casas de Israel no tempo do fim.

Salmos 126:1-6: "Quando o Senhor trouxe do cativeiro os que voltaram a Sião, estávamos como os que sonham. Então, a nossa boca se encheu de riso, e a nossa língua, de cânticos; então, se dizia entre as nações: Grandes coisas fez o Senhor a estes. Grandes coisas fez o Senhor por nós, e, por isso, estamos alegres. Faze-nos regressar outra vez do cativeiro, Senhor, como as correntes do Sul. Os que semeiam em lágrimas segarão com alegria. Aquele que leva a preciosa semente, andando e chorando, voltará, sem dúvida, com alegria, trazendo consigo os seus molhos."

Joel 2:23-24: "Alegrai-vos, pois, filhos de Sião, regozijai-vos no SENHOR, vosso D-us, porque Ele vos dará em justa medida a chuva; fará descer, como outrora, a chuva temporã e a serôdia. As eiras se encherão de trigo, e os lagares transbordarão de vinho e de óleo."

Olhando para as promessas referente a chuvas somos reportados para as palavras do Senhor à Moshe (Moshe) no recebimento da Torah no monte e das promessas e admoestações para quando o povo entrasse na Terra Prometida; Numa leitura despercebidas apenas vemos o texto a seguir como algo pontual para o futuro imediato da tomada da Terra por parte de Israel, mas ao pararmos e analisarmos com base neste texto de Joel que dá a ligação sobre as chuvas podemos notar o tom escatológico, ou seja, de últimas coisas nas palavras.

Deuteronômio 11:13-25: "E será que, se diligentemente obedecerdes a meus mandamentos que hoje te ordeno, de amar o Senhor, teu D-us, e de o servir de todo o teu coração e de toda a tua alma, então, darei a chuva da vossa terra a seu tempo, a temporã e a serôdia, para que recolhas o teu trigo, e o teu mosto, e o teu azeite. E darei erva no teu campo aos teus gados, e comerás e fartar-te-ás.Guardai-vos, que o vosso coração não se engane, e vos desvieis, e sirvais a outros deuses, e vos inclineis perante eles; e a ira do Senhor se acenda contra vós, e feche ele os céus, e não haja água, e a terra não dê a sua novidade, e cedo pereçais da boa terra que o Senhor vos dá. Ponde, pois, estas minhas palavras no vosso coração e na vossa alma, e atai-as por sinal na vossa mão, para que estejam por testeiras entre os vossos olhos, e ensinai-as a vossos filhos, falando delas assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te, e levantando-te; e escreve-as nos umbrais de tua casa e nas tuas portas, para que se multipliquem os vossos dias e os dias de vossos filhos na terra que o Senhor jurou a vossos pais dar-lhes, como os dias dos céus sobre a terra. Porque, se diligentemente guardardes todos estes mandamentos que vos ordeno para os guardardes, amando o Senhor, vosso Deus, andando em todos os seus caminhos, e a ele vos achegardes, também o Senhor de diante de vós lançará fora todas estas nações, e possuireis nações maiores e mais poderosas do que vós. Todo lugar que pisar a planta do vosso pé será vosso, desde o deserto, desde o Líbano, desde o rio, o rio Eufrates, até ao mar ocidental, será o vosso termo. Ninguém subsistirá diante de vós; o Senhor, vosso Deus, porá sobre toda a terra que pisardes o vosso terror e o vosso temor, como já vos tem dito."

Diferentemente do que está nestes versos 23 e 24 de Joel há uma condição no texto de Deuteronômio, que vimos anteriormente nos versos 12 e 13 de Joel e temos que ter em mente para entendermos as promessas feitas, ou seja, se houver obediência que emane de todo o coração e de toda a alma, então as chuvas serão dadas ao seu tempo, que escatologicamente ligamos ao derramar do Espírito Santo no começo da última semana profética de Daniel para preparar a terra e o plantio final da semente do evangelho ou seja para a capacitação das duas testemunhas (Apocalipse 11) bem como para impulsionar o grito da meia noite que acorda as dez virgens, sendo também a reserva das cinco prudentes para passar pela escuridão da tribulação e assim se encontrarem com o Noivo ao fim (Mateus 25), e ligamos também o derramar final já para a eminente colheita, ou seja, no fim da última semana profética de Daniel mais precisamente referente ao Espírito de graça e súplica derramado sobre a Casa de Judá conforme Zacarias 12:10-14.
Vemos outra admoestação quando o guardar o coração de ser enganado e desviado para adorar outros deuses, algo prático para a vida todos dos Israelitas mas podemos notar algo que pode ser também pontual para última semana profética que conforme várias admoestações de Yeshua, Paulo e João no próprio Apocalipse se liga ao se manter firme para não se deixar levar pela Besta e a sua Marca, e acabar por receber a Ira do Senhor, e uma das formas desta Ira é não ter chuva, e a terra não produzir pela quebra da condicionalidade imposta no princípio dos versos elencados, notemos exatamente um dos poderes das duas testemunhas que é o de cerrar os céus por 1260 dias, ou seja, no mesmo espírito do Profetas Eliyahu (Elias) que por três anos e meio no tempo de sua profecia fez parar de chover (Tiago 5:17-18)  
Outro porto que nos remete aos dias do fim, é que neste mesmo contexto de chuvas e parar de chover, de estar firme ou cair e sofrer a Ira, temos as palavras do Senhor orientando para que tais palavras sejam introjetadas na vida da pessoas, que ela veja tudo pelo prisma da instrução divina ou seja a tenha como por frontais em sua testa, pensamentos e visão, e a tenhas nas mãos para agir com cada ato pela instrução que D-us orienta a seu povo, ou seja, são simbolicamente sinais na testa e na mão, assim como o local que a bestas marcará aos quais se dobrarem ante o seu chamado.
E por fim temos o direito a terra e a autoridade de governarmos as nações dadas na vinda do Messias aos que nele esperam e tiverem os devidos galardões, e notemos que isso só se encaixará para o tempo do fim pois nunca antes Israel dominou por sobre outra nação que fosse maior do que ele, sendo assim isso só se dará no milênio onde no reino do Messias o seu povo reinará com ele. 
      

   

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL - Parte 8 - Capítulo 2 verso 20

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL

Joel 2:20 "E aquele que é do Norte farei partir para longe de vós, e lançá-lo-ei em uma terra seca e deserta; a sua frente para o mar oriental, e a sua retaguarda para o mar ocidental; e subirá o seu mau cheiro, e subirá a sua podridão; porque fez grandes coisas."

Ligamos este inimigo que trilha pelo caminho aberto pela sexta taça (Ap, 16:12-16) que seca o Eufrates para que a vinda seja a partir do norte, com as nações (reino da besta) (Edom) que D-us reunirá no tempo do fim para virem contra Israel, e assim trazer juízo sobre todas elas, ao ponto de que a matança gerará tantos corpos que deles subirá um mau cheiro e podridão que convocará todas as aves do céus para a grande ceia do Senhor, o sacrifício preparado, o grande banquete. e após tal ainda será necessário sete meses de trabalho para o sepultamento de todo o osso que for encontrado.

Isaías 34:1-5: "Aproximem-se, nações, e escutem: prestem atenção, ó povos! Que o ouçam a terra e tudo o que nela há, o mundo e tudo o que dele procede! O Senhor está indignado contra todas as nações; sua ira está contra todos os seus exércitos. Ele os destruirá totalmente, ele os entregará à matança. Seus mortos serão lançados fora e os seus cadáveres exalarão mau cheiro; os montes se encharcarão do sangue deles. As estrelas dos céus serão todas dissolvidas, e os ceús se enrolarão como um pergaminho; todo o exército celeste cairá como folhas secas da videira e da figueira. Quando minha espada embriagar-se nos céus, saibam que ela descerá para julgar Edom, povo que condenei à destruição."

Ezequiel 39:1-4,11-12, 17-20: "Tu, pois, ó filho do homem, profetiza ainda contra Gogue e dize: Assim diz o Senhor D-us: Eis que eu sou contra ti, ó Gogue, chefe maior de Meseque e de Tubal. E te farei voltear, e te porei seis anzóis, e te farei subir das bandas do Norte, e te trarei aos montes de Israel. E tirarei o teu arco da tua mão esquerda e farei cair as tuas flechas da tua mão direita. Nos montes de Israel você cairá, você e todas as suas tropas e as nações que estiverem com você. Eu darei você como comida a todo tipo de ave que come carniça e aos animais do campo.  Sobre a face do campo cairás, porque eu falei, diz o Senhor D-us. ... E sucederá que, naquele dia, darei ali a Gogue um lugar de sepultura em Israel, o vale dos que passam ao oriente do mar; e se espantarão os que por ele passarem; e ali sepultarão Gogue e toda a sua multidão e lhe chamarão o vale da Multidão de Gogue. E a casa de Israel os enterrará por sete meses, para purificar a terra. ...  Tu, pois, ó filho do homem, assim diz o Senhor D-us: Dize às aves de toda espécie e a todos os animais do campo: Ajuntai-vos, e vinde, vinde de toda parte para o meu sacrifício, que eu sacrifiquei por vós, sacrifício grande nos montes de Israel, e comei carne, e bebei sangue. Comereis a carne dos poderosos e bebereis o sangue dos príncipes da terra, dos carneiros, dos cordeiros, dos bodes e dos bezerros, todos engordados em Basã. E comereis a gordura até vos fartardes e bebereis o sangue até vos embebedardes, a gordura e o sangue do meu sacrifício que sacrificarei por vós.  E vos fartareis, à minha mesa, de cavalos, e de carros, e de valentes, e de todos os homens de guerra, diz o Senhor D-us."

Apocalipse 19:17-21: "E vi um anjo que estava nas bandas do sol, e clamou com grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo meio do céu: Vinde e ajuntai-vos à ceia do grande D-us, para que comais a carne dos reis, e a carne dos juízes, e a carne dos fortes, e a carne dos cavalos e dos que sobre eles se assentam, e a carne de todos os homens, livres e servos, pequenos e grandes. E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos, para fazerem guerra àquele que estava assentado sobre o cavalo e ao seu exército. E a besta foi presa e, com ela, o falso profeta, que, diante dela, fizera os sinais com que enganou os que receberam o sinal da besta e adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no ardente lago de fogo e de enxofre. E os demais foram mortos com a espada que saía da boca do que estava assentado sobre o cavalo, e todas as aves se fartaram das suas carnes."

Por Metushelach Cohen,

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL - Parte 7 - Capítulo 2 versos 12 a 19

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL

Joel 2:12-14 "Ainda assim, agora mesmo, diz o SENHOR: Convertei-vos a mim de todo o vosso coração; e isso com jejuns, com choro e com pranto. Rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes, e convertei-vos ao SENHOR, vosso D-us, porque ele é misericordioso, e compassivo, e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e se arrepende do mal. Quem sabe se não se voltará, e se arrependerá, e deixará após si uma bênção, uma oferta de manjares e libação para o SENHOR, vosso D-us?

Percebemos que o Senhor através do profeta está advertindo ao seu povo para que entendam os sinais sejam os da invasão dos gafanhotos seguida de seca e fome, sejam os das invasões posteriores dos Assírios e Babilônicos com os cativeiros, deportações e massacres ou futuramente dentro do período final da "angústia de Jacó" e o desfecho no Dia do Senhor, que ao se verem em meio a tais momentos de angústia se voltem e ser convertam ao Senhor, mas não de aparência apenas como que rasgando as vestes exteriores mas sim de coração, de toda a alma como vemos abaixo na advertência profética de Moshe:

Deuteronômio 4:27-31 "E o Senhor vos espalhará entre os povos, e ficareis poucos em número entre as gentes às quais o Senhor vos conduzirá. E ali servireis a deuses que são obra de mãos de homens, madeira e pedra, que não veem, nem ouvem, nem comem, nem cheiram. Então, dali, buscarás ao Senhor, teu D-us, e o acharás, quando o buscares de todo o teu coração e de toda a tua alma. Quando estiveres em angústia, e todas estas coisas te alcançarem, então, no fim de dias, te virarás para o Senhor, teu D-us, e ouvirás a sua voz. Porquanto o Senhor, teu D-us, é D-us misericordioso; e não te desamparará, nem te destruirá, nem se esquecerá do concerto que jurou a teus pais."

Novamente nos deparamos com o contexto que envolve Yom Kipur profético, ou seja, jejuns,  constrição de alma e choro e tudo isso acontecendo após a convocação para clamar com voz de rebate, como toque de trombeta como vemos no verso 1 e no 15 numa convocação para despertar e se converter dos maus caminhos pois logo vem o dia de julgamento, portanto temos estes elementos que se ligam aos dez dias temíveis (Yamim Noraim) entre o dia 1º de do 7º mês (Yom Teruáh) e o dia 10º do 7º mês, apontando para a última semana profética de Daniel 9.

Outro termo que se repete nos ligando ao contexto profético de Daniel, é a oferta de manjares e libações, que é parte do sacrifício contínuo que por sua vez se liga ao ofício sacerdotal do povo de D-us que compreende oferecer sacrifício vivo, santo e agradável no culto racional (Romanos 12:1), o trazer ofertas ao Senhor seria o evangelizar apresentando almas para o Reino (Isaías 66:20), oração e intercessão são recebidas como incenso (Salmo 141:2), a preparação e acendimento da Menorah são a nossa capacitação na palavra por meio do Espírito e consequência disso sendo posto em prática na iluminação que nossas atitudes dão ao mundo (Mateus 5:14-16) e (Apocalipse 1:20), portanto assim como temos no contexto de Daniel o cessar do sacrifício contínuo, ligando ao poder do Anticristo de perseguir e matar por meio de decreto ao povo de D-us e assim cessar de forma individual o ofício sacerdotal de cada testemunha martirizando-a, mas aqui nos pormenores do capítulo temos um alento digamos assim, como que se houver um clamar do fundo da alma coletivo, uma benção poderá ser deixada ou seja um remanescente será poupado e preservado longe dos olhos da serpente por um determinado tempo (Apocalipse 12:14-17).

Joel 2:15-16 " Tocai a trombeta em Sião, promulgai um santo jejum, proclamai uma assembleia solene. Congregai o povo, santificai a congregação, ajuntai os anciãos, reuni os filhinhos e os que mamam; saia o noivo da sua recâmara, e a noiva, do seu aposento." 

Trombetas e Jejum, Yom Teruáh e Yom Kipur, novamente temos menção ao período de dez dias temíveis (Yamim Noraim) criptografando à última semana profética de Daniel 9, onde o povo escolhido é convocado a tocar trombeta ou seja proclamar o evangelho bem como os Juízos de D-us, contristando a alma ou seja um real jejum conforme Isaías 58:3-14, se separando de tudo que possa nos distanciar da missão final, é por isso que é exigido uma santa convocação ou assembléia solene que também recebe o nome de shabat especial, onde os compromissos mundanos são deixados de lado, a zona de conforto é abandonada e adentramos à antecipação do Reino, onde somente nos preocupemos com a vontade de D-us e a missão que nos for dada, e como vemos seremos capacitados do alto para um período específico de 1260 dias ou seja metade da semana profética de Daniel 9, termos poder e autoridade para proclamar aos quatro cantos do mundo o evangelho e os juízos eminentes de D-us, na unção daqueles que podiam fechar os céus para que não chovesse pelo período de sua pregação (Eliyahu) e como transformar água em sangue e trazer toda a sorte de pragas que forem necessárias para o juízo (Moshe), cada praga proclamada com voz como de trombeta, abalando os luminares e o próprio poder dos céus. (Apocalipse 11:3-7 e  8:2-13)   

Notamos que até a figura do noivo e da noiva aparecem aqui, com a convocação para que saiam de seu leito nupcial e deixar de lado seu próprio deleite para se colocar a disposição do chamado de D-us, mesmo havendo uma regra na Torah que determinava a dispensa militar de um recém-casado por ano (Deuteronômio 24:5).

Joel 2:17 "Chorem os sacerdotes, ministros do SENHOR, entre o pórtico e o altar, e orem: Poupa o teu povo, ó SENHOR, e não entregues a tua herança ao opróbrio, para que as nações façam escárnio dele. Por que hão de dizer entre os povos: Onde está o seu D-us?"

Vemos uma orientação para os ministros e sacerdotes subam uma oração de clamor, estes não são outros senão as testemunhas levantadas no tempo final, pois vemos uma "dica" entre o pórtico e o altar ou seja ligando ao santuário nos levando ao texto de Apocalipse 11 que fala em seu contexto das testemunhas: 

Apocalipse 11:1,2: "Foi-me dado um caniço semelhante a uma vara, e também me foi dito: Dispõe-te e mede o santuário de D-us, o seu altar e os que naquele adoram; mas deixa de parte o átrio exterior do santuário e não o meças, porque foi ele dado aos gentios; estes, por quarenta e dois meses, calcarão aos pés a cidade santa."

Podemos entender que o santuário de D-us e altar se referem ao povo de D-us, conforme várias passagens que corroboram com tal entendimento de sermos o templo do Espirito Santo, pedras vivas ajustadas para casa espiritual (1 Pedro 2:5), e este medir tanto o santuário e os que através dele adoram ao Senhor, vemos o esquadrinhar do coração do homem por parte de D-us, que julgará a cada um conforme as suas ações, principalmente o seu povo, que através das tribulações, aflições, perseguições e martírios serão refinados como ouro, peneiradas e passados pelo potassa do lavandeiro (Malaquias 3:2-3), Mas o átrio exterior não era para ser medido pois seria dado para ser pisado pelos gentios por 3,5 anos, ou seja, o corpo físico das testemunhas representado pelo átrio externo do Santuário, seria dado ao martírio, para que por 3,5 anos o reino da besta que sobe do abismo = águas profundas, ou seja, povos, línguas e nações, os gentios (estrangeiros) selados pela besta matem e se regozijam nestas mortes 

Apocalipse 11:7-9: "E, quando acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do abismo lhes fará guerra, e as vencerá, e as matará. E jazerá o seu corpo morto na praça da grande cidade que, espiritualmente, se chama Sodoma e Egito, onde o seu Senhor também foi crucificado. E homens de vários povos, e tribos, e línguas, e nações verão seu corpo morto por três dias e meio, e não permitirão que o seu corpo morto seja posto em sepulcros."

E assim vemos as testemunha tento seus átrios externos sendo pisados por 3,5 dias, ou seja, pelo tempo da metade da semana profética de Daniel 9.

E se este tempo não tivesse sido abreviado por causa dos escolhidos que oraram conforme a orientação do verso 17 de Joel 2 pedindo para que o povo e nome do Senhor não sofressem escárnio, não se salvaria nenhuma carne conforme entendemos do contexto de Mateus 24:

Mateus 24:20-22: "E orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno nem no sábado, porque haverá, então, grande tribulação, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem tampouco haverá jamais. E, se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas, por causa dos escolhidos, serão abreviados aqueles dias."

Na continua dos versos temos a resposta do Senhor de forma positiva.

Joel 2:18,19 "Então, o Senhor terá zelo da sua terra e se compadecerá do seu povo. E o Senhor responderá e dirá ao seu povo: Eis que vos envio o trigo, e o mosto, e o óleo, e deles sereis fartos, e vos não entregarei mais ao opróbrio entre as nações."

Notemos que após todas estas coisas o Senhor se compadecerá de seu povo e o colocará em segurança para que nunca mais passe pela peneira das tribulações nas mãos dos estrangeiros, e a será restaurada a  totalidade do Messias representado no trigo = pão como o corpo do Messias, o mosto=vinho como o sangue do Messias, e o óleo como a iluminação do Espírito do Messias, demonstrando assim  re-unificação das duas Casas de Israel que é a Igreja, a noiva que uma vez restaurada na figura do Corpo do Messias, reinará com Ele e não mais passará este reino:

Daniel 2:44: "Mas, nos dias desses reis, o D-us do céu levantará um reino que não será jamais destruído; e esse reino não passará a outro povo; esmiuçará e consumirá todos esses reinos e será estabelecido para sempre."

Por Metushelach Cohen

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL - Parte 6 - Capítulo 2 verso 1 ao 11

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL

Joel 2: 1c-11 "...porque o Dia do SENHOR vem, já está próximo; dia de escuridade e densas trevas, dia de nuvens e negridão! Como a alva por sobre os montes, assim se difunde um povo grande e poderoso, qual desde o tempo antigo nunca houve, nem depois dele haverá pelos anos adiante, de geração em geração. À frente dele vai fogo devorador, atrás, chama que abrasa; diante dele, a terra é como o jardim do Éden; mas, atrás dele, um deserto assolado. Nada lhe escapa.A sua aparência é como a de cavalos; e, como cavaleiros, assim correm. Estrondeando como carros, vêm, saltando pelos cimos dos montes, crepitando como chamas de fogo que devoram o restolho, como um povo poderoso posto em ordem de combate. Diante deles, tremem os povos; todos os rostos empalidecem. Correm como valentes; como homens de guerra, sobem muros; e cada um vai no seu caminho e não se desvia da sua fileira. Não empurram uns aos outros; cada um segue o seu rumo; arremetem contra lanças e não se detêm no seu caminho. Assaltam a cidade, correm pelos muros, sobem às casas; pelas janelas entram como ladrão. Diante deles, treme a terra, e os céus se abalam; o sol e a lua se escurecem, e as estrelas retiram o seu resplendor. O SENHOR levanta a voz diante do seu exército; porque muitíssimo grande é o seu arraial; porque é poderoso quem executa as suas ordens; sim, grande é o Dia do SENHOR e mui terrível! Quem o poderá suportar?"

Vemos que nestes versos o Dia do Senhor vem com pormenores como que sendo um dia de escuridão e densas nuvens, trevas e negritudes, onde os céus são abalados os luminares como sol, lua e estrelas sofrem intervenção, a terra treme, e é feita uma indagação: Quem o poderá suportar?
Tais pormenores são chaves para encontrarmos nos demais profetas, Evangelhos e Apocalipse ligações que nos darão um panorama geral do contexto do período escatológico que Joel está relatando, isto é, ao ligarmos cada contexto por exemplo dos textos abaixo relacionados, teremos uma visão ampliada e com detalhes, algo que a leitura de somente um texto não nos daria, assim somando cada contexto podemos montar o quebra-cabeça escatológico que o Senhor nos deixou criptografado.
Mas antes de irmos ao textos abaixo, cabe aqui ressaltarmos a identidade deste "povo grande e poderoso, qual desde o tempo antigo nunca houve, nem depois dele haverá " que não se trata de um inimigo de Israel como supõe a maioria das interpretações, se trata sim dos escolhidos que após o arrebatamento já com seus corpos glorificados, são ferramenta do Senhor para trazer juízo sobre a terra, pois se notarmos nos detalhes da descrição, vemos que é um exército que é dito ser do Senhor e que executa as Suas ordens, possuem distribuição ordenada de combate, hierarquia, parecem ser imunes às lanças ou até mesmo imortais, e como o dia do Senhor relatado em Mateus 24:43, 1 Tessalonicenses 5:2, 2 Pedro 3:10 e Apocalipse 16:15, tais vem como ladrão, pegando aos desatentos de surpresa.

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 Amós 5:18-20: "Ai de vós que desejais o Dia do Senhor! Para que desejais vós o Dia do Senhor? É dia de trevas e não de luz. Como se um homem fugisse de diante do leão, e se encontrasse com ele o urso; ou como se, entrando em casa, encostando a mão à parede, fosse mordido de uma cobra. Não será, pois, o Dia do Senhor trevas e não luz? Não será completa escuridão, sem nenhuma claridade?"

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Naum 1:5-8: "Os montes tremem perante ele, e os outeiros se derretem; e a terra se levanta na sua presença, sim, o mundo e todos os que nele habitam. Quem parará diante do seu furor? E quem suportará diante do ardor da sua ira? A sua ira se derramou como um fogo, e as rochas foram por ele derribadas. O Senhor é bom, uma fortaleza no dia da angústia, e conhece os que confiam nele. E com uma inundação transbordante acabará de uma vez com o seu lugar; e as trevas perseguirão os seus inimigos."

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Sofonias 1:14-16: "Está perto o grande Dia do Senhor; está perto e muito se apressa. Atenção! O Dia do Senhor é amargo, e nele clama até o homem poderoso. Aquele dia é dia de indignação, dia de angústia e dia de alvoroço e desolação, dia de escuridade e negrume, dia de nuvens e densas trevas, dia de trombeta e de rebate contra as cidades fortes e contra as torres altas."

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Ezequiel 32:7-8: "Quando eu extinguir você (Potestade do Egito, o Rei do Sul), cobrirei os céus e farei enegrecer as suas estrelas; encobrirei o sol com uma nuvem, e a lua não resplandecerá a sua luz. Por tua causa, vestirei de preto todos os brilhantes luminares do céu e trarei trevas sobre o teu país, diz o Senhor D-us."

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Ezequiel 34:11-14: "Porque assim diz o Senhor D-us: Eis que eu mesmo procurarei as minhas ovelhas e as buscarei. Como o pastor busca o seu rebanho, no dia em que encontra ovelhas dispersas, assim buscarei as minhas ovelhas; livrá-las-ei de todos os lugares para onde foram espalhadas no dia de nuvens e de escuridão. Tirá-las-ei dos povos, e as congregarei dos diversos países, e as introduzirei na sua terra; apascentá-las-ei nos montes de Israel, junto às correntes e em todos os lugares habitados da terra. Apascentá-las-ei de bons pastos, e nos altos montes de Israel será a sua pastagem; deitar-se-ão ali em boa pastagem e terão pastos bons nos montes de Israel."

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Mateus 24:29-31: "Logo em seguida à tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, a lua não dará a sua claridade, as estrelas cairão do firmamento, e os poderes dos céus serão abalados. Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e muita glória. E ele enviará os seus anjos, com grande clangor de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos, dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus."

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1 Tessalonicenses 4:16,17: "Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de D-us, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor."

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Apocalipse 6:12-17: "E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se negro como saco de cilício, e a lua tornou-se como sangue.E as estrelas do céu caíram sobre a terra, como quando a figueira lança de si os seus figos verdes, abalada por um vento forte. E o céu retirou-se como um livro que se enrola; e todos os montes e ilhas foram removidos do seu lugar. E os reis da terra, e os grandes, e os ricos, e os juízes, e os poderosos, e todo servo, e todo livre se esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas e diziam aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós e escondei-nos do rosto daquele que está assentado sobre o trono e da ira do Cordeiro, porque é vindo o grande Dia da sua ira; e quem poderá suportar?

Legendas de cores: 

[  ] = Yom Teruáh = Proclamação com Voz como de Trombeta.

[  ] = Dia do Senhor ou Dia da Ira de D-us = Relacionado à Gog Magog, Armagedom, Congregar das nações para juízo.

[  ] = Terra abalada, terremos e tremores

[  ] = Céus e luminares abalados, tempo de escuridão e densas nuvens - Abertura do 6º Selo.

[  ] = Reunião, ajuntamento, arrebatamento dos escolhidos.

[  ] = Vinda do Senhor nas nuvens.

[  ] = Pergunta para ligações de textos: Quem suportará?.

Por Metushelach Cohen.

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL - Parte 5 - Capítulo 2 verso1

ANÁLISE DO LIVRO DO PROFETA JOEL

Joel 2:1 "Tocai a trombeta em Sião e dai voz de rebate no meu santo monte; perturbem-se todos os moradores da terra, porque o Dia do SENHOR vem, já está próximo;"

Aqui por mais que queiramos ver algo para a época de Joel só conseguimos olhar para o futuro, com o desenrolar escatológico, pois temos principalmente a expressão Dia do SENHOR, apontando para o dia do Ira de D-us contra os inimigos de seu povo, trazendo juízo e vingança como relatado nos textos a seguir:

Isaías 61:1,2: "O Espírito do Senhor D-us está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas-novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos e a abertura de prisão aos presos;a apregoar o ano aceitável do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os tristes;

Isaías 63:1-6: "Quem é este que vem de Edom, de Bozra, com vestes tintas? Este que é glorioso em sua vestidura, que marcha com a sua grande força? Eu, que falo em justiça, poderoso para salvar.
Por que está vermelha a tua vestidura? E as tuas vestes, como as daquele que pisa uvas no lagar?
Eu sozinho pisei no lagar, e dos povos ninguém se achava comigo; e os pisei na minha ira e os esmaguei no meu furor; e o seu sangue salpicou as minhas vestes, e manchei toda a minha vestidura.
Porque o dia da vingança estava no meu coração, e o ano dos meus redimidos é chegado.
E olhei, e não havia quem me ajudasse; e espantei-me de não haver quem me sustivesse; pelo que o meu braço me trouxe a salvação, e o meu furor me susteve.
E pisei os povos na minha ira e os embriaguei no meu furor, e a sua força derribei por terra."

Isaías 34:2-10: "O Senhor está indignado contra todas as nações; sua ira está contra todos os seus exércitos. Ele os destruirá totalmente, ele os entregará à matança.
Seus mortos serão lançados fora e os seus cadáveres exalarão mau cheiro; os montes se encharcarão do sangue deles.
As estrelas dos céus serão todas dissolvidas, e os ceús se enrolarão como um pergaminho; todo o exército celeste cairá como folhas secas da videira e da figueira.
Quando minha espada embriagar-se nos céus, saibam que ela descerá para julgar Edom, povo que condenei à destruição.
A espada do Senhor está banhada em sangue, está coberta de gordura, sangue de cordeiros e de bodes, gordura dos rins de carneiros. Pois o Senhor exige sacrifício em Bozra e grande matança em Edom. E os bois selvagens cairão com eles, e os novilhos com os touros. A terra deles ficará ensopada de sangue, e o pó se encharcará de gordura.
Pois o Senhor terá seu dia de vingança, um ano de retribuição, para defender a causa de Sião.
Os riachos de Edom se transformarão em piche, em enxofre, o seu pó; sua terra se tornará betume ardente! Não se apagará de dia nem de noite; sua fumaça subirá para sempre. De geração em geração ficará abandonada; ninguém voltará a passar por ela."

Para o entendimento da sequencia profética descritas nestes textos e com foco em Joel 2, precisamos a compreensão do ministério profético das festas de outono, que se relacionam com os acontecimentos da última semana profética de Daniel 9, ou seja, ao período de tribulação, com a capacitação das duas testemunhas para proclamar o evangelho e o juízo de D-us por todo o mundo (Com Voz como de Trombetas - Yom Teruáh Profético), ao fim deste período o qual se divide em dois, um inicial de 1260 dias onde as testemunhas terão poderes que lhes garantirão a proclamação com voz de trombeta sem interferência, e o segundo onde a besta se levanta e começa a matar as testemunhas por 3,5 dias, ou seja, na metade final da semana profética, assim ao fim do tempo determinado o nosso Sumo Sacerdote sairá do Santíssimo Lugar Celeste, a destra do Pai, já com os nomes daqueles que estão inscritos no livro da vida, e neste Yom Kipur Profético é que se tem "o último dia", a vinda, a ressurreição e o arrebatamento ao toque da última trombeta, última por se tratar da anunciação do Ano Aceitável do Senhor, O Yovel Profético, o Ano de Jubileu para dar liberdade aos cativos, redimir e retribuir a todo o seu povo, bem como iniciar o dia da Vingança, o dia da Ira do Senhor quando O Messias com o sopro de sua boca aniquilará ao iníquo e trará juízo contra todas as nações que cercaram Israel para destruí-la     

Ministério Profético das Festas de Outono

Apocalipse 11:3 "E darei poder às minhas duas testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de pano de saco."

Vemos que por um período de 1260 dias, ou quarenta e dois meses, ou três anos e meio, ou tempo, tempos e metade de um tempo ou ainda, metade de uma semana profética, as testemunhas do Senhor serão cheias do Espírito para uma missão, que será senão profetizar, proclamar, anunciar, dar voz de rebate ou seja "Teruáh" dar alerta com voz como de trombeta, seja pregando o evangelho por todo o mundo (Mateus 24:14) seja alertando sobre o juízo iminente de D-us como nos dias de Noach (Noé), ou trazendo o juízo com as pragas e calamidades descritos em cada uma das trombetas de Apocalipse até a derradeiro dia, o Dia do Senhor.

Legendas de cores: 
[  ] = Yom Teruáh = Proclamação com Voz como de Trombeta, inicia ao 1º dia do 7º mês. 
[  ] = Dia do Senhor ou Dia da Ira de D-us = Relacionado à Gog Magog, Armagedom, Congregar das nações para juízo.

[  ] = Yovel - Ano de Jubileu - 50º ano após um ciclo de sete semanas de anos = Ano Aceitável do Senhor, Ano dos Remidos, perdão de dívidas e retorno à possessão da terra ao toque da última trombeta do ciclo ao 10º dia do 7º mês.

[  ] = Shavuot - Festa das Semanas - Pentecostes = Capacitação do Alto através da Torah dada no Sinai e do Espírito que internaliza a Torah na mente e corações dos eleitos.
[  ] = Alvo da Ira do Senhor.

Por Metushelach Cohen.

Ligações Critptogradas sendo decodificadas a cada dia - Estudo do Irmão Lucas - RN - Canal Despertai

Aspectos daquele que se assenta ao Trono (Apocalipse 4:3)

Apocalipse 1:10-19 "Achei-me em espírito, no dia do Senhor, e ouvi, por detrás de mim, grande voz, como de trombeta, dizendo: O que vês escreve em livro e manda às sete igrejas: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodiceia.

Voltei-me para ver quem falava comigo e, voltado, vi sete candeeiros de ouro e, no meio dos candeeiros, um semelhante a filho de homem, com vestes talares e cingido, à altura do peito, com uma cinta de ouro. A sua cabeça e cabelos eram brancos como alva lã, como neve; os olhos, como chama de fogo; os pés, semelhantes ao bronze polido, como que refinado numa fornalha; a voz, como voz de muitas águas.

Tinha na mão direita sete estrelas, e da boca saía-lhe uma afiada espada de dois gumes. O seu rosto brilhava como o sol na sua força. Quando o vi, caí a seus pés como morto. Porém ele pôs sobre mim a mão direita, dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o último e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno.

Escreve, pois, as coisas que viste, e as que são, e as que hão de acontecer depois destas.

Apocalipse 4:1-3 "Depois destas coisas, olhei, e eis não somente uma porta aberta no céu, como também a primeira voz que ouvi, como de trombeta ao falar comigo, dizendo: Sobe para aqui, e te mostrarei o que deve acontecer depois destas coisas. Imediatamente, eu me achei em espírito, e eis armado no céu um trono, e, no trono, alguém sentado;e esse que se acha assentado é semelhante, no aspecto, a pedra de jaspe e de sardônio, e, ao redor do trono, há um arco-íris semelhante, no aspecto, a esmeralda.

Êxodo 28:6-21 "Faça o colete sacerdotal de linho fino trançado e de fios de ouro e de fios de tecido azul, roxo e vermelho, trabalho artesanal. Terá duas ombreiras atadas às suas duas extremidades para uni-lo bem. O cinturão e o colete que por ele é preso serão feitos da mesma peça. O cinturão também será de linho fino trançado, de fios de ouro e de fios de tecido azul, roxo e vermelho.

"Grave em duas pedras de ônix os nomes dos filhos de Israel, por ordem de nascimento: seis nomes numa pedra e seis na outra.

Grave os nomes dos filhos de Israel nas duas pedras como o lapidador grava um selo. Em seguida prenda-as com filigranas de ouro, costurando-as nas ombreiras do colete sacerdotal, como pedras memoriais para os filhos de Israel. Assim Arão levará os nomes em seus ombros como memorial diante do Senhor. Faça filigranas de ouro e duas correntes de ouro puro, entrelaçadas como uma corda; e prenda as correntes às filigranas."Faça um peitoral de decisões, trabalho artesanal. Faça-o como o colete sacerdotal: de linho fino trançado e de fios de ouro e de fios de tecido azul, roxo e vermelho. Será quadrado, com um palmo de comprimento e um palmo de largura, e dobrado em dois.

Em seguida, fixe nele quatro fileiras de pedras preciosas. 

Na primeira fileira haverá um sárdio, um topázio e um carbúnculo;

na segunda, uma esmeralda, uma safira e um diamante;

na terceira, um jacinto, uma ágata e uma ametista;

na quarta, um crisólito, um ônix e um jaspe.

Serão doze pedras, uma para cada um dos nomes dos filhos de Israel, cada uma gravada como um selo, com o nome de uma das doze tribos. "

Gênesis 35:23-26 "os filhos de Leah: 
Reuben, o primogênito de Ya'akov, depois Shimon e Levi,

Yehudá, Issachar e Zevulum;

os filhos de Bil'há, serva de Rachel: 
Dan e Naftali; os filhos de Zilpah, serva de Leah: Gad 

e Asher. os filhos de Rachel: Yossef e Benyamim;"

Pedras representando os Filhos de Ya'akov
no Peitoral do Sumo Sacerdote

Com o devido entendimento de qual pedra representa qual filho de Ya'akov, voltemos aos elementos citados em Apocalipse 4:3 que fala do aspecto daquele que está assentado ao trono, o qual seja aspecto de jaspe e sardónio ligando tanto à Reúven o primogênitoe Benyamim o último filho de Ya'akov indicando que aquele que se assenta ao trono representa a totalidade de Israel que é o seu corpo místico na terra; E temos também referência à um arco de esmeralda que circunda o trono, indicando que o poder que é emanado do trono, ou seja, a sua autoridade é vinda do legítimo herdeiro do trono de David, a saber o Leão da Tribo de Yehudá.

Assim compreendemos que a palavra de D-us não tem coincidência, nem aleatoriedade mas sim que tudo faz parte de um plano divino, que divinamente inspirou os escritores da Palavra para que tudo fosse ligado, por vezes escondido e criptografado mas sempre amarrando todos os pontos de capa a capa para o cumprimento legítimo e profético de cada palavra do Santo Livro, tudo isso para nos dar alento, conforto, convicção de que a nossa fé não é vã, e pode ser renovada a cada dia, quando nos dedicamos às coisas de D-us, principalmente na oração e nos estudos aprofundados e contínuos da Palavra de D-us.

Idéias principais retirado do estudo do Irmão Lucas - Canal Despertai
https://www.youtube.com/watch?v=NXPLhlE74i8

Adaptado por Metushelach Cohen.