Os mandamentos de Yeshua não são senão os mesmos mandamentos de D-us

“Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, este é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei e me manifestarei a ele.” (Jo.14:21)

O Corpo do Mashiach (A Kehiláh - Igreja) sabe da centralidade da salvação por meio de Yeshua. Tal ponto é uma verdade extraordinária! Mas, também precisamos entender que não basta somente crer em Yeshua, porque a Fé só pode ser concretizada quando guardamos os seus mandamentos pois bem mencionou Tiago sobre isso quando diz: A Fé sem Obras é morta (Tiago 2:14-26).

Mas o que vem a ser os mandamentos que Yeshua diz ser os Seus mandamentos no verso 21? O que Ele realmente ensinava?

Do próprio Yeshua temos a resposta: “Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada. Quem não me ama não guarda as minhas palavras; e a palavra que estais ouvindo não é minha, mas do Pai, que me enviou.” (Jo.14:23-24)

Observe que Yeshua não veio desconectar-se do Pai ou, até mesmo, mudar o propósito do Pai para a humanidade, em Mateus 5:17-19 afirma que Yeshua CUMPRIU, PLENIFICOU, COMPLETOU, DEU O REAL ENTENDIMENTO da Lei. E Ele disse mais ainda: “Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir (πληρῶσαι - Plerosai no grego que tem o sentido de completar). Porque em verdade vos digo: até que o céu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que tudo se cumpra. Aquele, pois, que violar um destes mandamentos, posto que dos menores, e assim ensinar aos homens, será considerado mínimo no reino dos céus; aquele, porém, que os observar e ensinar, esse será considerado grande no reino dos céus.”

Os mandamentos que Yeshua ensinou foram os mandamentos do Pai, ou seja, as Leis de D-us. As Suas Leis são perfeitas e refrigeram a Alma. A Igreja não pode conhecer Yeshua sem guardar os seus mandamentos, ou seja os mandamentos do Pai. Para que se compreenda melhor este ensino, temos que continuar lendo todo o capítulo 5 de Mateus que trata das Leis contidas na Torah. Yeshua não ensinou o que o Pai não ensinou, mas Ele ao explanar as Leis em Mateus 5, amplia, ao invés de anulá-las, e vemos que o padrão moral da Lei após explanada e recebida a sua real essência por Yeshua se torna ainda mais exigente, pois sai do plano de entendimento apenas físico e passa para o plano de entendimento espiritual das intenções do coração, pois se matar o próximo fisicamente era pecado na Lei em pedras, agora na Lei não em pedras de corações não regenerados (Ezequiel 36:26) mas sim impressa num coração de carne, interiorizada no Homem (Jeremias 31:33), além de continuar sendo pecado tal assassinato físico a exigência passa a um nível mais elevado, na qual até o se encolerizar contra o próximo é considerado assassinato e isso é reafirmado por João em sua epístola em I João 3:15, onde ele ainda deixa claro que o homicida não tem nele permanente a vida Eterna; Podemos ver também o Lei sobre o adultério que continua o tendo como pecado a sua prática física mas que agora eleva a exigência de ter como pecado não somente a prática física como também a pratica intelectual do ato, pois ao se olhar para a próxima e pensar em cometer a adultério, já o cometeu em seu coração, portanto já é réu de juízo.

Vemos então a necessidade de a Igreja tratar as Leis de D-us com mais carinho e seriedade que ela merece, pois com bem sabemos que ao se guardar a Lei nunca salvou e nunca salvará ninguém a desobediência a ela sempre condenou e sempre condenará e Apocalipse deixa isso bem claro pois cada selo, cada trombeta e cada cálice da ira de D-us é em resposta a cada mandamento desobedecido, e podemos fazer um paralelo entre cada juízo de D-us em Apocalipse com as maldições de Deuteronômio 28:14-68.

Todos pecaram e carecem da Glória de D-us. É isto que Paulo afirma em Romanos 3:23. Todos sabemos que somente no Mashiach somos livres do PECADO.

Mas para sermos livres do pecado, precisamos entender o que é PECADO. O apóstolo João, nos dá a direção do que é PECADO. 1 João.3:4, temos a afirmação de que PECADO É A TRANSGRESSÃO DA LEI.

Então, se pecado é a transgressão da Lei e o Mashiach me libertou do pecado, logo, o Mashiach me libertou da transgressão da Lei, o que, obviamente, me torna capaz de ser OBEDIENTE à Lei e não como pensa o meio cristã equivocado, que estamos libertos da Lei que é a expressão da vontade de D-us, o que seria um conta censo total.

Yeshua veio a Terra, e a através do Seu Sangue, anunciou e principiou a Nova Aliança. Jeremias 31:31-34 diz: “Eis aí vêm dias, diz o Senhor, em que firmarei nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá. Não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porquanto eles anularam a minha aliança, não obstante eu os haver desposado, diz o Senhor. Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor: Na mente, lhes imprimirei as minhas leis, também no coração lhas inscreverei; eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. Não ensinará jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao Senhor, porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o Senhor. Pois perdoarei as suas iniqüidades e dos seus pecados jamais me lembrarei.”

Yeshua estabeleceu a Nova Aliança que é A LEI NA MENTE E NO CORAÇÃO.

Essa é a Nova Aliança que não é sem Lei, mas que num processo continuo, até a ressurreição, vai mudando a Lei da pedra que é o símbolo do coração não regenerado (Ez. 36:26) e paulatinamente em processo de cooperação entre a perseverança do homem e a misericórdia de D-us vai transferindo a Lei para o interior do homem sendo que quando o processo se findar ocorrerá o que diz a profecia de Jeremias no verso 34 “

Não ensinará jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao SENHOR, porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o SENHOR”, o que evidentemente ainda não aconteceu, pois se não, o por quê de haver evangelização com foco no ensino (Mateus 28:20), ou ainda haver dons de ensino, e necessidade de haver dedicação na prática dele (Romanos 12:7) e até mesmo as Escolas Bíblicas Dominicais e cursos de Teologia etc...

As Leis ou Mandamentos de D-us não mudaram, mas foram aperfeiçoadas no Mashiache escritas em nosso coração para terem ação de dentro para fora numa forma de expressar o amor á D-us e não mais de fora para dentro como que numa obrigação imposta ou por medo da pena imputada.

“Amados, não vos escrevo mandamento novo, senão mandamento antigo, o qual, desde o princípio, tivestes. Esse mandamento antigo é a palavra que ouvistes.” (1 Jo.2:7)

João nos ensina que o mandamento é o mesmo e antigo.

Em Apocalipse 14:12 diz: “Aqui está a perseverança dos santos, os que guardam os mandamentos de D-us e a fé em Yeshua.”

Note que a fé em Yeshua não está separada dos mandamentos de D-us. Portanto a mesma Lei dada no passado, estará sendo apregoada nos tempos do fim pelos santos , que terão que PERSEVERAR, ou seja, terão que lutar para continuar guardando as Leis do Senhor e a Fé em Yeshua.

O mundo tenta separar a Fé da Lei, mas em Apocalipse elas andam juntas. E deve ser assim , pois, somente assim, se manifestará o Reino de D-us através de seus santos!

Por isso, temos que entender que As Leis do Senhor precisam ser escritas em nossos corações por meio do sangue do Mashiach e da Consolação da Ruach HaKodesh, e esta é a única maneira de nos tirar da condição de desobedientes e nos tornar capazes de obedecer as Leis de D-us.

1Pe.1:14-16 – “Como filhos da obediência, não vos amoldeis às paixões que tínheis anteriormente na vossa ignorância; pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento, porque escrito está(na Lei): Sede santos, porque eu sou santo.”

No Mashiach nos tornamos aptos para sermos obedientes. Essa é a essência do Evangelho da Graça (Perdão, Misericórdia). Ele nos perdoou para que não mais pecássemos com nossa desobediência às Suas Leis e, assim, pudéssemos nos tornar aptos para obedecê-Lo em todos os Seus Mandamentos (Leis).